Thursday, February 6, 2014

English translation (Al Qur'an) is responsible

The English translation is responsible, We do have a little problem in Malay Translation Text but it is the question of semantics and nuances .

Understanding the Qur'an not only in terms of understanding Arabic language. Allah mentions this Qur'an as Lisanun Arabiyyun , Qur'anun Arabiyyun and Hukman Arabiyyan It is in the context of Spoken Arabic Tongue, Semantics and Lexicology . It should be understood that the Arabic Syntax then being regulated by The Qur'anic Syntax. Knowledge of Nahwu and Sharraf (both means Grammar/Syntax) comes after the Qur'an. So as like other subject like Adab and Nusus AND Balaghah and Mantiq (Arts and Philosophy) . All of these are Value Added Knowledge needed to know in order to better understand the Qur'an. 

Qur'an translations in English by Mukhsin Khan and Dr Ghali; both master the abovesaid knowledge and they understand Shakespeare to make them write a very responsible translation. Abdullah Yusuf Ali, who had knowledge in Cosmology and Morphology enable him to write The Translation with Commentary includes noted the Asbabun Nuzul in the translation's footnote.

[Teks Bahasa Melayu]

Terjemahan Bahasa Inggeris sangat bertanggung jawab; kita memang ada masalah sedikit dalam terjemahan Bahasa Melayu akan tetapi ianya persoalan Semantik dan Nuansa. 

Memahami Al Qur'an tidak semata-mata kefahaman Bahasa Arab dari segi bahasanya. Allah menyebut Al Qur'an ini sebagai Lisanun Arabiyyun, Qur'anun Arabiyyun dan Hukman Arabiyyan, ianya adalah Bahasa Arab dalam konteks Spoken Tounge; Semantik dan Lexicology. Perlu difahami bahawa Syntax Bahasa Arab kemudian diperhalusi oleh yang terdahulu secara Syntax Al Qur'an. Ilmu Nahwu dan Sharraf datang selepas Al Qur'an. Demikianlah Ilmu Adab dan Nusus serta Ilmu Balaghah dan Mantiq. Semua ini adalah Ilmu Tambahan yang perlu dikuasai oleh sesiapa sahaja untuk memahami Al Qur'an sebaiknya. 
Salah satu terjemahan Al Qur'an Abdullah Yusuf Ali

Penterjemah Al Qur'an di dalam Bahasa Inggeris seperti Mukhsin Khan dan Dr. Ghali menguasai ilmu-ilmu di atas dan mereka memahami Shakespeare dan punya pengetahuan yang baik dalam Bahasa Inggeris membolehkan mereka menulis teks terjemahan dengan baik sekali. Abdullah Yusuf Ali yang juga menguasai soal Seni Kosmologi dan Morfologi menulis teks terjemahan dengan Commentary termasuk menotakan Asbabun Nuzul pada catatan terjemahannya.

Revamp the Method of Primary Education System - Rombak Sistem Pendidkan Peringkat Rendah


To me it is not only a matter of English alone. To understand the language it must be taught by way of Spoken Tongue. Also on geometrical lines and shapes. Spoken Tongue must begin with an understanding of Phonetic Sound. And "design" should be taught by way of Puzzle Game. Such approach was used in the vernacular school although yet comprehensive but very less used in the Government schools. Musical lesson should be taught by way of kinder music. Knowledge about symbols used in daily life need to be taught in a various language and pronunciation.

Soon after that they should be taught about hieroglyph to recognize a given shape and semantic. It should also be taught to all language variants. They also must be taught about the symbols and the numbers, the value in any geometrical lines in the subject of Mathematics to enhance their nuance.

Chinese Writing understood by its Character and Roman writings is understood by alphabet and their mind must be illuminated both.

We have four major language or five that can be learned altogether by all Malaysian school kids. Bahasa Melayu, English, Chinese, Tamil and Arabic. Then we shall be a smart nation in the world.

Rombak Sistem Pendidkan Peringkat Rendah

Bagi saya ia bukan sahaja suatu perkara berkenaan Bahasa Inggeris sahaja. Untuk memahami bahasa itu, ia perlu diajar melalui Lidah Pertuturan. Juga pada garisan geometri dan bentuk. Lidah Pertuturan harus bermula dengan memahami Fonetik Bunyi. Dan " reka bentuk" perlu diajar melalui Teka-teki Permainan . Pendekatan seperti ini telah digunakan di sekolah vernakular walaupun belum menyeluruh tetapi sangat kurang digunakan di sekolah-sekolah Kerajaan. Pengajaran muzik perlu diajar dengan cara kinder music . Pengetahuan mengenai simbol yang digunakan dalam kehidupan seharian perlu diajar dalam pelbagai bahasa dan sebutan.

Tidak lama selepas itu mereka perlu diajar mengenai tulisan hieroglyph untuk mengenali bentuk yang diberikan dan difahamkan semantiknya. Ia juga perlu diajar di dalam pelbagai bahasa. Mereka juga perlu diajar tentang simbol-simbol dan nombor, nilai dalam mana-mana garis geometri dalam subjek Matematik bagi meningkatkan nuansa mereka.

Penulisan Cina difahami secara Watak dan tulisan-tulisan Roman difahami secara huruf dan fikiran mereka mesti diterangi kedua-duanya.

Kita mempunyai empat bahasa utama atau lima yang boleh diajarkan serentak kepada semua kanak-kanak sekolah di Malaysia. Bahasa Melayu , Bahasa Inggeris , Cina , Tamil dan Arab. Kemudian kita akan menjadi sebuah negara bangsa yang pintar di dunia.
The International Phonetic Alphabhet (IPA) adalah sistem abjad bagi 'phonetic' notation berdasarkan kepada abjad Latin. ianya dicipta oleh IPA sebagai suatu piawaian kepada sebutan bunyi lisan bagi sesuatu bahasa. 

Hentikan operasi Kilang Lynas - Selamatkan Alam Sekitar kita!

Jom kita lestarikan untuk Aktiviti Kilang Lynas diambil Perhatian Oleh Pihak Kerajaan. 

Kita berhadapan dengan masalah kerana - usaha menangani masalah Kilang Lynas adalah kerana "banyak sangat Campur Tangan Politik". Ahli Politik tidak kira apa Parti pun lebih melihat di sudut 'Political Mileage' masing-masing. Justeru, isu ini kabur dan tak mendapat perhatian ramai.

Ini ialah suatu ISU berkenaan ALAM SEKITAR. Minta semua pihak Janganlah Politikkan Isu Alam Sekitar. Isu di hadapan kita: UNDANG-UNDANG AUSTRALIA TELAH DIGUBAL mengharamkan semua aktiviti Kilang Rare Earth Element seperti aktiviti Kilang Lynas. Kilang itu juga dimiliki oleh Syarikat dari Australia. 
Papan Tanda Kilang Lynas di Kuantan

Jika di negara mereka pun; mereka tak mahu membenarkan; KENAPA KITA PULA MESTI MEMBENARKAN IANYA BEROPERASI DI NEGARA KITA?

Tajuk Satu: ialah Persoalan Logika/Common Sense dan isu Undang-undang. 

Pertubuhan Kitar Semula dan Alam Sekitar Daerah Kinta berhasrat membawa isu ini dengan lebih serius dan kefahaman kepada seluruh Rakyat Malaysia. Sekali lagi saya pohon Pihak yang Berkepentingan Politik eloklah tidak terlibat kerana ianya akan merugikan semua pihak.

Isu Lynas - Apakah dia [Kilang] LAMP LYNAS ini? 

Secara glamournya, Kilang ini disebut sebagai LAMP iaitu singkatan kepada Lynas Advance Material Plant. Kilang ini dibina BERDEKATAN Kuantan, Pahang, Malaysia. 

Kawasan berdekatan Kuantan itu dipilih sebagai tapak Kilang LAMP kerana ianya mempunyai semua sumber yang diperlukan untuk menjalankan operasi kilang LAMP.

Kilang LAMP ini dimiliki oleh Lynas Corporation, Ltd merupakan sebuah syarikat perlombongan gas-gas nadir (Bumi) di Australia, yang disenaraikan di Bursa Sekuriti Australia.

Ia mempunyai dua operasi utama:. iaitu A Mining and A Concentration Plant di Mount Weld, Australia Barat, dan Kilang LAMP di Kuantan, Malaysia.

Industry Mining
Predecessor(s) Yilgangi Gold NL
Founded 1983
Founder(s) Nicholas Curtis
Headquarters Sydney, Australia
Area served Australia, Malaysia
Products rare earth metals

Tanah itu seperti jasad kita; dia juga boleh merasa kesakitan. Gunung itu bukan benda mati. Gunung juga adalah benda hidup. Jika manusia menyakiti tanah dan gunung; gunung dan tanah akan menyakiti kita kembali. Ambil Iktibar Banjir di Kuantan dan Limpahan Air Bah di Cameron Highlands.

Jika Alam Sekitar tidak dipelihara dan dijaga; apa jua kegiatan Ekonomi menjadi sia-sia. Bila banjir berlaku kita akan mengalami Kerugian Harta Benda Wang yang banyak serta melibatkan Kehilangan Nyawa atau Modal Insan. Mengumpul harta memang perlukan jangkamasa yang panjang. Banjir punahkah sekelip mata. JAGALAH ALAM SEKITAR KITA.

Dalam Solah kita; Pokok Utama ialah Membaca Al Fatihah. Dan yang paling Awal kita membicara Soal Alam-alam atau Geografi dan Struktur Langit dan Bumi (Cosmos). Alhamdulillahi Rabbil ALAMIN. Namun soal-soal kecil lebih kita raikan; dan soal alam kita simpan dan tak mahu faham.

Apakah hanya ini satu sahaja Undang Undang Environmental yang kita ada?
ENVIRONMENTAL QUALITY ACT 1974

Lihat Situs Kerajaan Australia berkenan Radiation Protection:-

Bacalah pandangan S. M. Mohamed Idris, Presiden Persatuan Pengguna Pulau Pinang dan Sahabat Alam Malaysia DALAM SOAL SISA RADIOAKTIF LYNAS;


SOALAN BESAR:

1. Kenapa Australia tidak membina Kilang LAMP itu di Australia? Kenapa mesti di Malaysia?

2. Kenapa kita tiada undang-undang Pemeliharaan Alam Sekitar seketat Australia?

3. Kenapa kita ditipu tentang buangan Sisa Radioaktif itu?

4. Siapakah "orang atas Malaysia" di sebalik Operasi perniagaan Kilang Lynas ini?

5. Apakah semua Laporan Saintifikal samada oleh IAEA tulus, jujur dan benar?

6. Siapakah Ahli Lembaga Perlesenan Tenaga Atom Malaysia/ AELB Malaysia pada setiap masa yang material?

7. Apakah itu Thorium? 

Sejarah Negeri Perak - Suatu catatan awal

Sejarah Negeri Perak

Kita ambil dahulu catatan ini iaitu Sultan Perak yang Pertama....

1. 1528 - 1549 Maulana Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah I Ibni al- Sultan Sultan Mahmud Shah, Sultan Perak. 

2. Dilahirkan pada 1505, anak kepada Paduka Sri Sultan Mahmud Shah I, Sultan Melaka yang terakhir dan Sultan Johor yang pertama dengan isterinya, Puteri Onang Kening binti al- Sultan Sultan Mansur Shah , anak perempuan sulung kepada Sultan Mansur Shah, Raja Kelantan (warisan Patani/Langkasuka/Tambralingga). 

3. Dilantik sebagai Waris JELAS oleh bapanya selepas kematian abangnya, Sultan Ahmad Shah dan digelar Raja Muda. 

4. Bagaimanapun, dia dinafikan hak perWARISan dan MULA-MULANYA 'dihalau' ke Kampar. Kemudiannya ke Siak dan selepas itu ke Klang. 

5. Kemudian Dipanggil ke Perak oleh Sultan Mughal (Acheh/Empayar Mughal?), dan di angkat di Tanah Abang sebagai Sultan Perak pada 1528M. 

PERKAHWINAN:

1. Pertamanya dengan Tun Trang , anak perempuan (tiri) ibunya, Tun Fatima, oleh bekas suaminya Tun ' Ali. 

2. Keduanya dengan seorang puteri Perak , anak perempuan Sultan Mughal, Sultan Perak. 

WAFAT/ZURIAT:

Beliau wafat di Tanah Abang pada 1549 dan ditanam di Teluk Bakong , Bota Kanan, setelah mempunyai enam belas orang anak, termasuklah:

1) Maulana Paduka Sri Sultan Mansur Shah I Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah, Sultan Perak (s / o puteri Perak ) - lihat di bawah. 

2) Raja Ahmad Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah ( s / o Tun Trang). m. seorang anak perempuan Paduka Sri Sultan Zainal - Abdu'llah 'Abidin al- Ja- kahhar Shah Ibni al- Sultan Sultan, Sultan Aceh Darus- Salam dan mendapat seorang anak lelaki iaitu Ala ud -din Paduka Sri Sultan Mansur Shah Ibni al- Sultan Raja Ahmad, Sultan Aceh

3) Raja 'Abdul- Jalil Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah ( s / o Tun Trang).

4) Raja Muhammad Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah ( s / o gundik).

(Anak-anak Perempuan; antaranya)
1) Raja Devi binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang ).
2) Raja Fatimah binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang ).
3) Raja Khadijah binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang ).
4) Raja Tengah binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang).

NOTA: Lihat hubungkait PERAK/PATANI(KELANTAN)/ACHEH
Batu Nisan di Maqam Sultan Muzaffar Shah di Telok Bakong, Bota Kanan

Kita adalah Pemimpin Dunia yang sudah ada Garis Masa - Ayuh bikin wawasan 100 tahun lagi!

28 Februari 1991; suatu Kertas Wawasan 2020 telah digariskan oleh Tun Dr Mahathir. Kertas ini seharusnya ada pada setiap Warganegara Malaysia sebagai garis panduan untuk memahami Garis Masa 2020. 

Antara perkara yang akan sentiasa saya ulang-ulang kepada para sahabat dan rakan-rakan ialah soal Wawasan 2020 itu. 

Sepertimana Shell kini sudah ada Wawasan 2050. Dan seperti kertas Pembinaan Negara Israel yang dibentang oleh Theodore Herzl pada 1897 (suatu rangka kerja 50 tahun). 50 tahun selepas itu; iaitu pada 1948; negara Israel itu tertubuh. 

Garis Masa 100 tahun amat tepat... Maka, masanya adalah tepat jika Kita Orang Malaysia menyiapkan Kertas 100 tahun Malaysia Sebagai Pemimpin Dunia. Dengan sasaran setiap Jubli (atau 25 tahun itu apakah perancangannya...) 

Ormas Muhammadiyah di Indonesia sudah 100 tahun umurnya; kini sudah ada Universiti di setiap bandar-bandarnya.....

Hampir setiap orang Melayu atau Pribumi di Malaysia ini mempunyai silsilah atau kaitan keturunan dengan Raja-raja dan Sultan-sultan terdahulu; samada di Nusantara atau di seluruh dunia.

Saya akan terus cuba untuk mempertahankan institusi Kesultanan dan Raja-raja Melayu di Malaysia kerana ianya adalah simbol kepemimpinan dalam sejarah ketamadunan manusia di dunia.

Berbalik kepada perengan awal.... kesinambungan pertalian darah manusia terdahulu di Asia Tenggara dengan kita pada hari ini di Malaysia adalah amat akrab... Termasuk juga kaum-kaum Tionghua dan India yang didatangkan pada kurun ke 19 hingga 20. Pertalian erat hubungan darah dan pesemendaan (perkahwinan) antara Raja-raja Melayu dan "raja-raja" di Benua India dan China berlangsungan terus. Demikianlah kerana adanya nama-nama seperti Bukit China di Melaka.
Tun Dr Mahathir dan Wawasan 2020

British sebenarnya tahu hubungkait sejarah ini. Kerana itu orang-orang British atau datuk-datuk mereka iaitu orang German menanda nama Malaysia seawal abad ke 19 seperti di dalam peta. Apabila US cuba menamakan nama negara Filifina sebagai Malaysia ianya dihalang oleh British. Nama Malaysia hanya boleh ditandakan kemudiannya setelah disertakan dua wilayah di Borneo iaitu Sabah dan Sarawak. 1963 Malaysia wujud. Maksudnya tersirat pada nama ini ialah orang-orang yang punya hak kuasa pimpinan ke atas seluruh dunia..... Perwarisan raja-raja di dunia samada pada Empayar Rom dan Parsi atau Raja-raja di benua India dan China adalah orang-orang yang menjadi warganegara Malaysia hari ini. Inilah sebabnya KITA MESTI memimpin DUNIA.

Dalam meneruskan penulisan ini suka saya untuk menyelitkan pandangan balas YB Dato' Nasaruddin Hashim, ADUN Bota Negeri Perak seperti berikut:

"Bukan lah mustahil kita memimpin dunia,tetapi ia mesti di dahului dengan pembinaan tamadun yg hebat. Pembentukan tamadun hebat ini pula di mulakan dengan peningkatan ilmu teknology,sain,sain sosial , agama kpd generasi baru kita. Pembentukan tamadun yang hebat ini sekurang kurang nya memakan masa antara 50 hinnga 100 tahun, berdasarkan kpd apa yg di lalui oleh AS, Jepun, Jerman dan China."

Baldatun Thoyyibatun Wa Rabbun Ghafur adalah Tanah Nusantara kini. Hari ini tanah ini bernama ASEAN. Keseluruhan wilayah ASEAN atau Nusantara itu adalah Tanah berstatus Istana kepada kesemua tanah-tanah yang bukan TANAH HARAM. Tanah Haram iaitu Mekkah, Madina dan Al Quds adalah tiga wilayah elektromagnetik bumi. Kawasan yang paling strategik atau pusat kuasa eleketromagnetik bumi. 

Dan pada Wilayah Nusantara atau ASEAN ini kawasan yang merupakan pusat atau istananya ialah negara MALAYSIA hari ini. Kerana itu saya katakan Baik Thailand atau Burma atau Vietnam atau Indonesia. Meskipun lebih besar daripada kita; kepemimpinan akan dipusatkan di Malaysia.

Malaysia adalah pemimpin UTAMA bagi ASEAN. Dan Asean akan menjadi pemimpin utama bagi DUNIA hari ini.

Penulis pada catatan ini ialah Ahmad Ansor Batubara

Kisah Dua Pekebun dalam Kisah-kisah Al Kahfi

Kebun anggur yang ranum dan enak rasanya
Catatan ini amnya pada ayat 32-45. Ini suatu kisah 2 Pekebun.... Dijadikan kepada mereka pekebun yang punya ladang anggur. Dan dikelilingi ladang itu ada pula ladang Tamar. dan ada antaranya pokok-pokok buah-buahan yang lain-lainnya. Masing-masing pekebun ada Jannat atau Ladang masing-masing.

Memang kedua-dua Dusun atau Kebun atau Ladang itu mengeluarkan hasil. Dan memsisahkan kebun mereka ada sebatang sungai yang mengalir.

Salah seorang Tuan kebun itu pula ada mempunyai harta yang lain; lalu berkatalah dia kepada rakannya, tuan kebun yang satu lagi. dia sound rakannya itu: "Hey mamat! Aku lebih banyak harta daripadamu. Aku lebih berpengaruh. Dan pengikut-pengikut aku lebih ramai".

Dan kereknya dia ajak rakannya itu masuk ke Kebunnya. "Mat, mai masuk kebun akui ni! Lihatlah betapa ranumnya buah-buahan ini semua. Kau punya aku tengok lebih kurang jer! Taklah sesubur kebun aku. Kau tahu tak aku punya teknik pertaninan yang orang lain tak tahu. Aku yakin kebun aku akan terus masyhur dan aku pasti ianya tak akan musnah!"

"Eh! Mat. Kau rasa Qiamat akan berlaku ker? Aku fikir tidak. Aku nak hidup lama di dunia ini! Mmmm! Kau percaya adanya Allah? Bagi aku..... takpelah; jika Allah itu ada pun, aku rasa akulah yang nanti bila aku mati dan dihidupkan semula; aku akan diberikan oleh Allah Tempat yang lebih baik daripada apa yang aku ada di dunia ini!"

Saya berhenti pada ayat 36 Surah berkenaan. Kerana apabila kita meneliti dialog antara mereka kita mesti kupaskan apakah soal yang mesti diambil hikmah?

Jika nada menerlus ke dalam intipati persoalannya dapatlah kita rungkai soal Idealisme yang diperbincangkan. Apabila sang kaya itu meyombong akan hartanya. Maka itulah maksudnya Materialisme. Anda tahu atau tidak berapa banyakkah idealisme di dunia ini yang bersandar kepada Materialisme? Kedua-dua idealisme sosio-ekonomi Kapitalisme dan Komunisme bersandar kepada soal pokok Materialisme. Materialisme adalah ideologi yang menolak soal Super Power. 

Dan ini cabaran besar kepada setiap orang Islam pada hari ini untuk melihatfaham di manakah kedudukan material itu dengan konsep "Innallaha Yabshutu Ar Rizq Wa Yadqir". Dan pada Al Kahfi sekali lagi Allah memberi faham kepada manusia bahawa Al Mal Wal Banun - Zinatal hayat ad dunia....

Dan kita teruskan kisah ini selanjutnya pada ayat 37:

Berkata rakan petani itu. "Hai Lan! Kenapa kau cakap Qiamat tak akan berlaku? Dan kenapa kau cakap seperti tidak yakin kepada wujudnya Allah?"

"Hei! Kau tahu tak? Sanggup kau kufur? Kau tahu tak! Allah jadikan kamu daripada TURAB. Tanah! Lan..... Kau dijadikan daripada tanah... Kau tahu tak? Dan daripada tanah Allah jadikan Nutfah! Air mani. Sperma dan Ovum... kau tahu tak? Kau faham tak Sains Biologi Lan! Kau bacalah Surah At Thaariq!"

"Selepas Sperma bercantum dengan Ovum, maka jadilah kau janin sehingga kau dilahirkan dan menjadi besar dan berdiri di sebelah aku ini! Kau sedar tak apa yang kau perkatakan tadi Lan?"

"Lan, Aku yakin dan percaya Qiamat itu pasti. Mati itu benar. Dan aku yakin dengan sepenuhnya bahawa Dia lah Allah, Ilahku, dan aku tidak sekutukan sesuatu pun dengan Ilahku."

"Dan sepatutnya semasa engkau masuk ke kebunmu, berkata: Semuanya ialah apa yang dikehendaki Allah! Semua ini MA SYAA' ALLAH. SEBAB ALLAH KEHENDAKI KEBUNMU SUBUR. Kau tak ada apa-apa kehebatan pun!"

"Kau tahu tak! LA QUWWATA ILLA BILLAH! Tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah?"

"TAK APALAH! Kalau engkau memandangku sangat KURANG tentang harta dan anak, berbanding denganmu, maka mudah-mudahan Ilahku akan mengurniakan daku lebih baik daripada kebunmu, dan aku bimbang Dia akan menimpakannya dengan bala, bencana dari langit, sehinggalah menjadilah kebunmu itu tanah yang licin tandus."

Anda takut tak ada duit? Anda takut pada DUIT? Wahai Saudaraku! Duit itu hanyalah suatu PERHIASAN DUNIA. Anda nak DUIT? Allah boleh berikan jika anda mahukan duit. Tapi apa sebenarnya tujuan anda untuk hidup ini? Duit? Duit atau Uluhiyyah Kepada Allah? 

Dalam dialog sebelum ini. Allah menyebut! Ma Syaa' Allah.... Apa yang kau lihat rasa itu kerana Ma Syaa' Allah. Kau sekarang ada apa? Rumah besar? Kereta besar? Anak ramai? Ma Syaa' Allah. Jika Allah KEHENDAKI, Allah akan berikan..... Apa? Sebab kau bijak? Sebab kau brilliant? Oh! tidak! Semuanya KERANA Allah bagi. 

Saya dahulu pernah memimpin suatu Kelab Sahabat Mawi. MAWI FC. Apakah mulut yang terpacul daripada budak yang dahulunya susah dan miskin yang datang dari Felda itu.... Tidak lepas dari mulutnya... "REZEQI ALLAH BAGI!...." Inilah maksudnya LA QUWWATA ILLA BILLAH. Tiada suatu pun yang berkuasa melainkan ALLAH. Zikirlah LA QUWAATA ILLA BILLAH. Bacalah pada 18:39

Kita sambung lagi....

Dialog terkahirnya tadi.....

"TAK APALAH! Kalau engkau memandangku sangat KURANG tentang harta dan anak, berbanding denganmu, maka mudah-mudahan Ilahku akan mengurniakan daku lebih baik daripada kebunmu, dan aku bimbang Dia akan menimpakannya dengan bala, bencana dari langit, sehinggalah menjadilah kebunmu itu tanah yang licin tandus."

".....Ataupun air kebun itu akan menjadi kering ditelan bumi, maka dengan yang demikian, engkau tidak akan dapat mencarinya lagi".

Dan segala tanaman serta hartabenda ORANG YANG BELAGAK KAYA ITU dibinasakan, SI KAYA ITU MENEPUK-NEPUK DAHINYA kerana menyesal terhadap segala perbelanjaan yang telah dibelanjakannya pada kebun-kebunnya, sedang kebun-kebun itu runtuh SEGALA PARA-PARA YANG DITANAM ANGGUR dan seluruh tanamannya; sambil dia berkata: "Alangkah baiknya kalau aku tidak sekutukan sesuatupun dengan Tuhanku!"

Dan TIADA SESIAPAPUN yang boleh menolongnya, selain dari Allah; dan "sikaya" pula tidak dapat membela dirinya sendiri.

Pada saat yang sedemikian itu - Al walayatu lillah AL HAQ! - kekuasaan memberi pertolongan adalah HAQ Allah, Ilah yang sebenar-benarnya; Dia lah sebaik-baik pemberi pahala, dan sebaik-baik pemberi kesudahan yang berbahagia kepada manusia yang taat.

DAN ALLAH PUN MEMBERIKAN SUATU MISAL:
"Kehidupan dunia ini samalah seperti air yang Kami turunkan dari langit, lalu bercampur aduklah tanaman di bumi antara satu sama lain dan kembang suburlah ia disebabkan air itu; kemudian menjadilah ia kering hancur ditiup angin; dan ingatlah BAHAWASANYA Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu."

Ya, saudaraku sekalian.... Ambillah misal daripada Allah ini. Kehidupan kita ini seperti AIR.

Latar Kisah cerita Bangunan Tabung Haji dan jasa Ungku Aziz

Bangunan Tabung Haji Jalan Tun Razak - Raja Ahmad Aminullah 

Sedang saya menulis di Fesbuk tentang Kisah Al Kahfi; ternotifi satu nota daripada Ungku (Raja Ahmad Aminullah), salah seorang guru saya. Terlihat oleh saya gambar Bangunan Tabung Haji dengan Nota:
Dari ide(a) pada melembaganya institusi.
Ungku Aziz. 
Foto: r a
6 Feb 2014.

Semakin teruja saya bila mula-mula membaca komentar salah seorang Rakan FB Ungku seperti berikut:-

1. Tengku Mohamed Taib 
For the record, when Tabung Haji started operations in1963, there were 1,281 depositors with a total savings of US$15,400. Currently, LUTH has 8.2 million depositors with with assets of US$10.4 billion; thanks to the seemingly simple but brilliant idea of Ungku Aziz who successfully proposed the institution of Shariah approved savings for pilgrimage instead of keeping money under pillows or burying it in earthen jars or worse, selling away inherited land to finance the hajj pilgrimage. The point? We are very good at conveniently forgetting contributions by our fellow Malaysians. In this instance, how many of our teenaged children and grandchildren are made aware of the fact that it was Ungku Aziz's brilliance that gave birth to this game-changing institution that is now looked up to by the Muslim world and ummah as the ideal model in the management of hajj and umrah pilgrims to Al Mukkarramah and Al Munawwarrah? Pray tell.

Lalu Ungku pun Reply,

2. Raja Ahmad Aminullah 
Precisely the point that I was trying to make through a minimal melange of words, bro Tengku Mohamed Taib, but of course you put it much more poignantly with all the awesome figures mentioned through your-as-usual diligent research. But on another matter upon which I am sure we are in full agreement, it is about recognising the sterling contributions of our upright citizens. Forget "our teenaged children and grandchildren": how many of our own generation and those a decade or two younger really appreciate them, as opposed to the honours, accolades and sundry titles heaped upon 16-year old singers and the nouveau riche?

Dan komentar balas selanjutnya,

3. Tengku Mohamed Taib 
Quite, Bro Raja Ahmad Aminullah, quite. We are very much into the political exigency of playing to the gallery in the effort to retain popularity and whatever comes with it. We do not seem to have the will to do what is right. Sad! Tragic even!

Dan berakhir dengan komentar daripada Ungku

4. Raja Ahmad Aminullah
Ya, kita lebih mudah menyediakan ruang dalam media cetak dan penyiaran untuk peserta dunia hiburan dari tokoh2 academik kita. Kita lebih mudah memberi puji2an serta pelbagai rupa pengiktirafan serta gelar pada khalayak nouveau riche/OKB dari menghargai tokoh2 intelektual,, penulis dan budayawan bangsa. Seharusnya kita mengambil pelajaran serta ilham dari Teks Agung serta sejarah tamadun2 manusia bahawa tamadun yang besar hanya dimungkinkan dengan ilmu dan pembacaan yang luas.

***Saya menyalin semula dengan kebenaran dan izin daripada mereka sebagai suatu disiplin dalam harta intelek dan adab Melayu.

Moga nota ringkas berupa kometar ini dapat memberikan kita semua 'ideas' dan 'thoughts'. Kebijaksanaan YM Ungku Aziz dirasai. Lalu kita sebagai generasi muda/terkemudian mesti menggandakan ide(a) dan pemikiran.

Oleh: Ahmad Ansor Batubara

Bangunan Tabung Haji - Foto by r.a.

Wednesday, February 5, 2014

Isu Rakyat: Kenaikan Harga Barangan Keperluan Harian

Oleh: Ahmad Ansor Batubara

Tauke Kedai Makanan yang saya makan tengahari tadi merasa bersalah bila terpaksa memberitahu saya bahawa harga makanan di kedainya sudah naik. Beliau juga bagaikan terpaksa menerangkan kepada saya bahawa harga bahan mentah semuanya naik. Sehinggakan tak ada yang tak naik harganya. Saya tak minta pun dia menceritakan tetapi begitulah pekedai yang baik terkadang mereka tak sampai hati nak beritahu bahawa harga makanan di kedainya sudah naik. 

Di Ipoh sekarang seketul kuih kini harganya 40 sen seketul yang mana sebelum ini masih 30 sen. Pihak kementerian tak boleh senang lenang dalam hal ini. Nanti tiba-tiba berlaku "renjatan ekonomi" siapa yang susah? 
Ini cara cakap kampung sikit supaya ramai orang boleh faham.

Orang-orang yang menjerit bising itu kerana menyatakan kerisauan. Sebab setiap orang kini yang anaknya masih bersekolah ada banyak komitmen. Harga minyak sahaja telah menambahkan kos belanja harian. Ini keresahan hakiki yang bukannya cakap politik. Kenaikan berganda ini nampaknya bagai pembunuh senyap dalam ekonomi negara. Kedudukan ekonomi yang sebenarnya sudah inflasi masih didiamkan. 

Sesiapa yang masih merasa selesa lagi; jangan fikirkan orang lain berada dalam kedudukan yang sama. Ramai sebenarnya rakyat Malaysia hidup dalam tahap insolven. Banyak juga kes penceraian yang berlaku setiap hari kesan daripada tekanan ekonomi. Semua masih membisu dan tak mahu nyatakan apakah statistik terkini. Ditambah lagi keadaan yang merunsingkan ini menjadikan sesetengah suami mahu mencari wang daripada sumber judi di Pusat Game Kuda Haram.

Duit ada RM10; nak try bet la kot dapat RM100 sebab nak beli susu dan pampers anak. Akhirnya rugi dan berhutang pula. Anda mesti cuba dengar suara dan denyut nadi rakyat bila minum teh di Restoran Mamak. Lihat semua orang yang sedang minum itu. Berapakah yang sedang runsing di kepala otak mereka sebab duit tiada di tangan. Anak menangis tiada susu. Pampers tiada. Memang senario ini mengerikan. Ramai isteri di rumah yang menangis. Suami tak ada. Bukan suaminya meninggalkan rumah. Tapi pergi menghisap dadah kerana tension!!!!!

Keratan Akhbar - Harga Brang Naik

Pantun Salafi Di Tanah Mauli (tribute to Sheikh Junid Thala)

Mahuku Salafi dalam Wahabimu nescaya aku bukan Si Sufi dalam Zuhudmu
Aku bukan pencincang Mut'ah dalam Nikah Syi'ahmu
Juga harus aku elak Tariqat dalam sesat Ana Allahmu
Aku memanggil Tahlil dalam Dua Rukunmu
Nescaya aku akan merasa enak Zat dalam WajahMu
Rohku pinjam adalah Kalimat Qur'aniMu
Nafsuku Mutma'innah dalam Ladun IlmanMu
Nafi dan Itsbat meniti di Dua Kalimat Tahlil itu.....
Maqam Sheikh Haji Junid Thala, Mujahid Sumatra dan Tanah Semenangjung

Sheikh Junid Thala - Wikipedia 

Tuesday, February 4, 2014

Sejarah Kedah - Kaitan Acheh, Perak dan Melaka; mewarisi Tambralingga dan Gangga Negara

Suvarnabhumi itu adalah Nusantara kini; atau ASEAN
Perhatikan pula Silsilah Kesultanan Kedah: 
A. Sri Paduka Maharaja Mahajiva, Raja of Kedah. Styled Phaya Ong Maha Podisat by the Siamese. 

B. 1136 - 1179 Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah I, Sultan of Kedah. Sri Paduka Maharaja Durbaraja II / Phra Ong Mahawangsa by the Siamese. Sri Paduka Maharaja Durbar Raja before his accession. The first ruler of Kedah to embrace Islam. 
C. 1179 - 1202 Sultan Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Mudzaffar Shah, Sultan of Kedah. 
D. 1202 - 1237 Paduka Sri Sultan Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah. 
D. 1237 - 1280 Paduka Sri Sultan Muzzil Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Shah.

E. 1280 - 1321 Paduka Sri Sultan Mahmud Shah I ibni al-Marhum Sultan Muzzil Shah, Sultan of Kedah, having had issue, two sons and one daughter:
1) Sultan Kedah berikutnya
2) Tunku Azlin ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Tunku Sri Paduka Maharaja Suriya. 
>>P1) Tunku Putri Zubaida binti al-Marhum Sultan Mahmud Shah. m. Sultan Ahmad Bahian Shah Malik uz-Zahir ibni al-Marhum Sultan Muhammad Malik uz-Zahir, Sultan of Samudra Pasir (d. 1349), son of Sultan Muhammad Malik uz-Zahir ibni al-Marhum Sultan Malik us-Saleh, Pembangun and Raja Pertama of Samudra Pasir. She had issue, at least one son and one daughter.

F. 1321 - 1373 Paduka Sri Sultan Ibrahim Shah ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah
G. 1373 - 1423 Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah I ibni al-Marhum Sultan Ibrahim Shah, Sultan of Kedah, elder son of Paduka Sri Sultan Ibrahim Shah ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah, by his wife, Tunku Mala, Raja Permaisuri, having had issue, including three sons:
1) Sultan Kedah berikutnya.
2) Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Raja Muda of Kota Sungai Mas. He had issue: a) Tunku …, who had issue: i) Tunku …, who had issue: (1) Tunku Ismail. m. Tunku Nur Aisha ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, daughter of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah, by his wife, Che' Larasari, Paduka Bonda.
3) Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah.

H. 1423 - 1473 Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah I ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, having had issue two sons and two daughters:
1) Sultan Kedah berikutnya.
2) Tunku 'Usman ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa (s/o the Tengku Permaisuri). Granted the rank and title of Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa by his brother. He d. after 1547, havin had issue, a son:
a) Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku 'Usman, Raja Temenggong Anggota Desa. m. Tunku Kutam binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, daughter of his paternal uncle, Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah.
1) Tunku Putri binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah (d/o the Che' Puan).
2) Tunku Pok binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah (d/o the Che' Puan).

I. 1473 - 1506 Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah, eldest son of Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah I ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Sultan of Kedah, by his first wife, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 22nd January 1473. m. Tunku Mariam. He d. at Istana Baginda, Kota Siputih, 15th June 1506 (bur. there at the Royal Cemetery), having had issue one son and one daughter:
1) Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah - see below.
1) Tunku Kutam binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin. m. Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku 'Usman, Raja Temenggong Anggota Desa, son of her paternal uncle, Tunku 'Usman ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Tunku Sri Paduka Maharaja Surya - see above.

J. 1506 - 1547 Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, son of Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah, by his wife, Tunku Mariam, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 15th June 1506. He chaned the name of his realm to Kedah Dar ul-Aman, established a stable currency and encouraged trade. m. Che' Larasari, Che' Puan Paduka Bonda, a commoner. He d. at Istana Baginda, Kota Siputih, 15th January 1547 (bur. there at the Royal Cemetery), having had issue, one son and one daughter:
1) Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah II ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman - see below. 
2) Tunku Nur Aisha binti al-Marhum Sultan Mahmud Shah. m. Y.M. Tunku Ismail, greatgrandchild of Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Raja Muda of Kota Sungai Mas - see above.

K. 1547 - 1602 Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah II ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, elder son of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Che' Larasari, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 15th January 1547. m. (first) Che' Tempawan. He d. 3rd August 1602 (bur. at the Royal Cemetery, Kota Siputih), having had issue, one son and one daughter:
1) Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah ibni al-Marhum Sultan Muzaffar Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman - see below.
1) Tunku Jahara binti al-Marhum Sultan Muzaffar Shah.

1. Suatu catatan Silsilah yang Tersusun dan Authentik.
2. Catatan tahun mesti diambil secara fleksible (awalan catatan)
3. Ambil Nota bahawa susur galur ini punya rangkaian Tambralingga, Acheh, Gangga Negara dan Srivijaya

Ulasan:

A. Nama yang merujuk kepada Warisan Tambralingga (ketika serangan Kerajaan Chola) – Bapa kepada Ibu Parameswara. Juga Gangga Negara
B. Parameswara 
C. Nama Sultan Muzaffar sungguh signifikasi* ada banyak huraian boleh dibina faham
D. Lihat pada E – kaitan kembali hubungan Kedah – Acheh
E. C hingga K boleh disaring banding dengan senarai Sultan-sultan Melaka dalam Kesultanan Melaka
F. J – Sultan Melaka terakhir
G. K – Sultan Perak Pertama
H. Boleh juga disaring banding dengan senarai Kesultanan Acheh