Bingkisan kecil Sejarah Jazirah dan Abu Lahab, Abu Jahal dan Sassan

Abu Lahab melobi melahap. Abu Jahal Nakal Membrutal. Bikin hal sahaja Si Abu Jahal ni. Abu Lahab pula sibuk dengan konspirasi dengan Puak-puak Sassan. Selain melalui Abu Lahab, Sassan juga menggunakan pengkalannya di Yaman untuk menghantar Talibarutnya ke Mekah bagi menjadi Munafikin untuk gagalkan Ajaran Tauhid oleh Baginda Rasululullah.

Sejarah Negeri Perak - Suatu catatan awal

Sejarah Negeri Perak

Kita ambil dahulu catatan ini iaitu Sultan Perak yang Pertama....

1. 1528 - 1549 Maulana Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah I Ibni al- Sultan Sultan Mahmud Shah, Sultan Perak. 

2. Dilahirkan pada 1505, anak kepada Paduka Sri Sultan Mahmud Shah I, Sultan Melaka yang terakhir dan Sultan Johor yang pertama dengan isterinya, Puteri Onang Kening binti al- Sultan Sultan Mansur Shah , anak perempuan sulung kepada Sultan Mansur Shah, Raja Kelantan (warisan Patani/Langkasuka/Tambralingga). 

3. Dilantik sebagai Waris JELAS oleh bapanya selepas kematian abangnya, Sultan Ahmad Shah dan digelar Raja Muda. 

4. Bagaimanapun, dia dinafikan hak perWARISan dan MULA-MULANYA 'dihalau' ke Kampar. Kemudiannya ke Siak dan selepas itu ke Klang. 

5. Kemudian Dipanggil ke Perak oleh Sultan Mughal (Acheh/Empayar Mughal?), dan di angkat di Tanah Abang sebagai Sultan Perak pada 1528M. 

PERKAHWINAN:

1. Pertamanya dengan Tun Trang , anak perempuan (tiri) ibunya, Tun Fatima, oleh bekas suaminya Tun ' Ali. 

2. Keduanya dengan seorang puteri Perak , anak perempuan Sultan Mughal, Sultan Perak. 

WAFAT/ZURIAT:

Beliau wafat di Tanah Abang pada 1549 dan ditanam di Teluk Bakong , Bota Kanan, setelah mempunyai enam belas orang anak, termasuklah:

1) Maulana Paduka Sri Sultan Mansur Shah I Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah, Sultan Perak (s / o puteri Perak ) - lihat di bawah. 

2) Raja Ahmad Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah ( s / o Tun Trang). m. seorang anak perempuan Paduka Sri Sultan Zainal - Abdu'llah 'Abidin al- Ja- kahhar Shah Ibni al- Sultan Sultan, Sultan Aceh Darus- Salam dan mendapat seorang anak lelaki iaitu Ala ud -din Paduka Sri Sultan Mansur Shah Ibni al- Sultan Raja Ahmad, Sultan Aceh

3) Raja 'Abdul- Jalil Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah ( s / o Tun Trang).

4) Raja Muhammad Ibni al- Sultan Sultan Muzaffar Shah ( s / o gundik).

(Anak-anak Perempuan; antaranya)

1) Raja Devi binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang ).

2) Raja Fatimah binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang ).

3) Raja Khadijah binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang ).

4) Raja Tengah binti al- Sultan Sultan Muzaffar Shah (d / o Tun Trang).

NOTA: Lihat hubungkait PERAK/PATANI(KELANTAN)/ACHEH

Batu Nisan di Maqam Sultan Muzaffar Shah di Telok Bakong, Bota Kanan

Sejarah Kedah - Kaitan Acheh, Perak dan Melaka; mewarisi Tambralingga dan Gangga Negara

Suvarnabhumi itu adalah Nusantara kini; atau ASEAN

Perhatikan pula Silsilah Kesultanan Kedah: 

A. Sri Paduka Maharaja Mahajiva, Raja of Kedah. Styled Phaya Ong Maha Podisat by the Siamese. 

B. 1136 - 1179 Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah I, Sultan of Kedah. Sri Paduka Maharaja Durbaraja II / Phra Ong Mahawangsa by the Siamese. Sri Paduka Maharaja Durbar Raja before his accession. The first ruler of Kedah to embrace Islam. 

C. 1179 - 1202 Sultan Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Mudzaffar Shah, Sultan of Kedah. 

D. 1202 - 1237 Paduka Sri Sultan Muhammad Shah ibni al-Marhum Sultan Mu'azzam Shah, Sultan of Kedah. 

D. 1237 - 1280 Paduka Sri Sultan Muzzil Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Shah.

E. 1280 - 1321 Paduka Sri Sultan Mahmud Shah I ibni al-Marhum Sultan Muzzil Shah, Sultan of Kedah, having had issue, two sons and one daughter:

1) Sultan Kedah berikutnya

2) Tunku Azlin ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Tunku Sri Paduka Maharaja Suriya. 

>>P1) Tunku Putri Zubaida binti al-Marhum Sultan Mahmud Shah. m. Sultan Ahmad Bahian Shah Malik uz-Zahir ibni al-Marhum Sultan Muhammad Malik uz-Zahir, Sultan of Samudra Pasir (d. 1349), son of Sultan Muhammad Malik uz-Zahir ibni al-Marhum Sultan Malik us-Saleh, Pembangun and Raja Pertama of Samudra Pasir. She had issue, at least one son and one daughter.

F. 1321 - 1373 Paduka Sri Sultan Ibrahim Shah ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah

G. 1373 - 1423 Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah I ibni al-Marhum Sultan Ibrahim Shah, Sultan of Kedah, elder son of Paduka Sri Sultan Ibrahim Shah ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah, by his wife, Tunku Mala, Raja Permaisuri, having had issue, including three sons:

1) Sultan Kedah berikutnya.

2) Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Raja Muda of Kota Sungai Mas. He had issue: a) Tunku …, who had issue: i) Tunku …, who had issue: (1) Tunku Ismail. m. Tunku Nur Aisha ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, daughter of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah, by his wife, Che' Larasari, Paduka Bonda.

3) Tunku Muhammad Jiwa ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah.

H. 1423 - 1473 Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah I ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, having had issue two sons and two daughters:

1) Sultan Kedah berikutnya.

2) Tunku 'Usman ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa (s/o the Tengku Permaisuri). Granted the rank and title of Tunku Paduka Maharaja Temenggong Anggota Desa by his brother. He d. after 1547, havin had issue, a son:

a) Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku 'Usman, Raja Temenggong Anggota Desa. m. Tunku Kutam binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, daughter of his paternal uncle, Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah.

1) Tunku Putri binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah (d/o the Che' Puan).

2) Tunku Pok binti al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah (d/o the Che' Puan).

I. 1473 - 1506 Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah, eldest son of Paduka Sri Sultan Atau'llah Muhammad Shah I ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Sultan of Kedah, by his first wife, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 22nd January 1473. m. Tunku Mariam. He d. at Istana Baginda, Kota Siputih, 15th June 1506 (bur. there at the Royal Cemetery), having had issue one son and one daughter:

1) Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah - see below.

1) Tunku Kutam binti al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin. m. Tunku Muhammad Sa'ad bin Tunku 'Usman, Raja Temenggong Anggota Desa, son of her paternal uncle, Tunku 'Usman ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Tunku Sri Paduka Maharaja Surya - see above.

J. 1506 - 1547 Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, son of Paduka Sri Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Azlan I Mu'azzam Shah ibni al-Marhum Sultan Atau'llah Muhammad Shah, Sultan of Kedah, by his wife, Tunku Mariam, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 15th June 1506. He chaned the name of his realm to Kedah Dar ul-Aman, established a stable currency and encouraged trade. m. Che' Larasari, Che' Puan Paduka Bonda, a commoner. He d. at Istana Baginda, Kota Siputih, 15th January 1547 (bur. there at the Royal Cemetery), having had issue, one son and one daughter:

1) Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah II ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman - see below. 

2) Tunku Nur Aisha binti al-Marhum Sultan Mahmud Shah. m. Y.M. Tunku Ismail, greatgrandchild of Tunku Mansur ibni al-Marhum Sultan Sulaiman Shah, Raja Muda of Kota Sungai Mas - see above.

K. 1547 - 1602 Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah II ibni al-Marhum Sultan Mahmud Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, elder son of Paduka Sri Sultan Mahmud Shah II ibni al-Marhum Sultan Muhammad Jiwa Zainal-Abidin, Sultan of Kedah Dar ul-Aman, by his wife, Che' Larasari, Che' Puan Paduka Bonda, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 15th January 1547. m. (first) Che' Tempawan. He d. 3rd August 1602 (bur. at the Royal Cemetery, Kota Siputih), having had issue, one son and one daughter:

1) Paduka Sri Sultan Sulaiman Shah ibni al-Marhum Sultan Muzaffar Shah, Sultan of Kedah Dar ul-Aman - see below.

1) Tunku Jahara binti al-Marhum Sultan Muzaffar Shah.

1. Suatu catatan Silsilah yang Tersusun dan Authentik.

2. Catatan tahun mesti diambil secara fleksible (awalan catatan)

3. Ambil Nota bahawa susur galur ini punya rangkaian Tambralingga, Acheh, Gangga Negara dan Srivijaya

Ulasan:

A. Nama yang merujuk kepada Warisan Tambralingga (ketika serangan Kerajaan Chola) – Bapa kepada Ibu Parameswara. Juga Gangga Negara

B. Parameswara 

C. Nama Sultan Muzaffar sungguh signifikasi* ada banyak huraian boleh dibina faham

D. Lihat pada E – kaitan kembali hubungan Kedah – Acheh

E. C hingga K boleh disaring banding dengan senarai Sultan-sultan Melaka dalam Kesultanan Melaka

F. J – Sultan Melaka terakhir

G. K – Sultan Perak Pertama

H. Boleh juga disaring banding dengan senarai Kesultanan Acheh

Posisi Parameswara, Sang Nila Utama dan Kerajaan Tambralingga dalam Sejarah Thailand

Peta Negara Thailand hari ini

Bahagian besar dalam Sejarah Thailand ialah Sejarah Siam atau Syam. Di dalam Wiki Thailand dicatat sebagai garismasa pemerintah Kerajaan Ayuhthia ialah:-

1. U Thong / RAMATHIBODI -1351-1369

2. King RAMESUAN -1369-1370 / 1378-1995

Perhatikan 2 nama :

1. Somdet Phra Rama Ratchathirat / Ramaracha or Ramaraja -1396-1409

2. Khun Luang Pa Ngua / Borommaracha / Boromma Rachathirat /Barom Rajadhiraj I -abang ipar Ramesuan (1371-1378)

Teradahulu perhatikan - Pho Khun Ram Khamhaeng 1279-1298

He was a son of Prince Bang Klang Hao, who ruled as King Sri Indraditya, and Queen Sueang, though legend claims his real parents as an ogress named (nama ganas) KANGLI and a FISEHRMAN {Jeumpa/Champa??? fikirkan}

Lihat lagi: 

1. Borommapan, King Thammaracha IV, Phra Maha Tamaraacha 1-III (1347-1419)

2. 1298-1323 : Phya Loethai >>>SEPUPU>>> 1323–1347 Phaya Nguanamthom

3. (1279) Ban Mueang / (1238-1270) Pho Khun Sri Indraditya

ULASAN: 

1. Dilihat sangat meragukan catatan silsilah ini bila dilihat dalam konteks negara Thailand kini. Mesti dilihat dalam konteks Nakhon Si Tammarat / Tambralingga

2. Ambil nota ketika ini Expansi GAJAH MADA - Majapahit 1334-1359 ke seluruh Asia Tenggara semasa di bawah pemerintahan Ratu Tribhuwana Wijayatunggadewi.

3. Ringkasnya, ada serangan bertali arus dari Kerajaan Chola di Selatan India. Satu nama dalam Sejarah Melayu, Raja Suran boleh dinotakan. (Antara abad 10-12M). Empayar Srivijaya asal diserang - Sumatra + Jawa + Semenanjung

4. Revival kerajaan baru warisan Srivijaya - Dharmasraya; pada awal abad ke 12.

5. Di Jawa permulaan kerajaan Singhasari pada awal abad 12 dan diwarisi Majapahit pada hujung abadnya. 

SELANJUTNYA:

1. 2 abad Kerajaan Chola menawan Asia Tenggara. 

2. Catatan menunjukkan serangan ke atas (1) Langkasuka (2) Kataram/ Kedah (3) Tambralingga (4) Khemer/Champa/Kampuchea) (5) Gangga Negara (6) Pasai (7)Sumatra dan Jawa - semua ini boleh dilihat sebagai satu wilayah negara bangsa di bawah kepimpinan Srivijaya

3. Ramathidbodi - Sang Nila Utama; King Ramesuan - Parameswara

4. Tammaracha = Tambralingga

5. Nama spt Barom / Rajadhiraj / - merujuk kpd pengaruh penjajah/wakil penjajah Kerajaan Chola.

6. Ram Khamhaeng juga boleh merujuk kepada Parameswara (jika dilihat ada pertindanan catatan, abaikan catatan tahun).

7. Kerajaan Angkor bukan terpisah dgn jalan cerita sejarah ini; kerana itu adalah wilayah asal Champa/Pasai (Acheh)/Tambralingga. Angkor ialah ketika dijajah/dlm pentadbiran jajahan Chola...

NOTA: Semasa Penjajahan Chola di Asia Tenggara - pada masa ini Candi-candi dan Brobudur dibina di Jawa dan di Kampuchea/Khemer.

Saya catatkan satu kunci THERAVADA BUDDHISM

Marilah intai formulasi sejarah keturunan dan ketamadunan manusia berpandukan Al Qur'an

Sejarah Keturunan/Ketamadunan Manusia. 

Panduan am: 

(1) Ali Imran 3:33

Indeed, Allah chose Adam and Noah and the family of Abraham and the family of 'Imran over the worlds -

(2) 3:34 - Descendants, some of them from others. And Allah is Hearing and Knowing.

Saya telah menolak Formulasi Keturunan Manusia yang berasaskan BOOK OF GENESIS (Torah/Bible Old Testament). Di mana mereka mencatat keturunan manusia daripada 3 orang anak Nabi Nuh iaitu SAM, HAM dan YAFIDZ.

Formula Al Qur'an: ADAM - NUH, KELUARGA IBRAHIM, KELUARGA ALI IMRAN - dan keturunan yang datang dari perkahwinan sesama keturunan mereka.

Formula ini kira tambah nilai dengan formula Banjir Besar. Di mana mereka yang mengikuti Nuh adalah anak-anaknya dan kaumnya yang mendengar. Jadi keturunan manusia ada yang datangnya dari Nabi Nuh dan ada yang bukan darinya juga. Kita tandakan yang bukan dari Nabi Nuh sebagai Keturunan Adam. 

FASA 1 - Keturunan ADAM - - Nabi Idris, Nabi Nuh (istawa ala Al Judi)

*tiada catatan nama Isteri Adam hanya dinota sbg Zaujah; dan nama anak Nabi Adam juga tidak dicatat hanya dinota sebagai Bani Adam*

*tiada dinota nama anak Nabi Nuh yang tenggelam dan hanya dinota Isterinya sbg 2 wanita yang Kafaru sbg Imra'at* 

FASA 2 - 

(1) Keturunan Adam/Nuh - Nabi Hud, 'Ad, Iram

(2) Keturunan Nuh - Nabi Shaleh, Tsamud

(3) Descendants, some of them from others, Babil

FASA (3) -

(1) Keturunan Adam/Nuh - Ibrahim, Luth (Kaum Al Mu'tafikah)

(2) Keturunan Ali Ibrahim - Ismail, Ishak, Ya'qub (Bani Isra'il - Musa, Imran), Yusuf - Al Malik (Mesir)

(3) Descendants, some of them from others, Kaum Fir'aun/Qarun

FASA (4) -

(1) Keturunan Adam/Nuh - Ayub, Syu'ib (Kaum Madyan, Ashabul Aikah/Rass)

(2) Keturunan Ali Ibrahim - Bani Isra'il, Daud, Sulaiman (Kaum Tubba', Saba') -BALDATUN THOYYIBATUN WA RABBUN GHAFUR

(3) Keturunan Ali Imran - Isa (Kaf Ha Ya Ain Shad)

(4) Descendants, some of them from others, Rum, Al-A'rab, Ashabul Fil/Ukhdud

Adam(Alif) + Nuh (Ha) + Ibrahim (Mim) + Adam (Dal) = AHMAD

Adam/Imran(Mim) + Nuh (Ha) + Ibrahim/Imran(Mim+mim)+ Adam (Dal) = MUHAMMAD

Manusia bersifat beruk sahaja yang mengatakan manusia berasal daripada beruk

Ayuh faham apakah itu kemerdekaan dan apakah itu undang-undang?

31 Ogos 1957 adalah tarikh yang ditetapkan oleh para perunding kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu sebagai hari untuk mengisytiharkan Persekutuan Tanah Melayu sebagai sebuah negara yang berdaulat dan merdeka.

Apakah status kedaulatan Persekutuan Tanah Melayu sebelum tarikh tersebut? Ya, sebelum 31 Ogos 1957, setiap inci tanah di suatu kawasan geografi yang pernah dinamakan Persekutuan Tanah Melayu ini bolehlah dibahagikan kepada dua bahagian iaitu; (1) Negeri-negeri Melayu yang ditadbir oleh Sultan dengan bantuan penasihat kerajaan British, iaitu Perlis, Kedah, Perak, Selangor, Negeri Sembilan, Johor, Kelantan, Pahang dan Terengganu  adalah negeri naungan British, dan (2) Negeri-negeri Selat, iaitu, Pulau Pinang dan Melaka yang merupakan tanah jajahan British. 

31 Januari, 1948 adalah tarikh di mana wujudnya sebuah kawasan geografi yang dinamai Persekutuan Tanah Melayu atau Federation of Malaya. Pada masa ini British lebih dikenali sebagai sebagai Komanwel British. Pada tempoh masa ini juga Undang-undang Antarabangsa berkenaan kedaulatan bagi negara-negara yang merdeka secara tidak langsung dipandu arah oleh suatu badan antarabangsa yang dikenali sebagai Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB). 

Selepas tamatnya, Perang Dunia Kedua, dunia seakan menerima suatu Order Baru iaitu setiap wilayah dan tanah jajahan akan ditentukan kedaulatan bagi masing-masing. Di Asia Tenggara, misalnya, kedaulatan Negara Thailand terus kekal berdaulat dan merdeka sejak abad ke-18. Di Indonesia, gerakan kemerdekaan tanah jajahan Belanda yang dikenali sebagai Hindia Timur Belanda akhirnya mengisytiharkan tarikh 17 Ogos, 1945 sebagai tarikh kemerdekaan wilayah tersebut dari Belanda dan wujudnya sebuah negara baru yang berdaulat dan merdeka yang dinamakan sebagai Indonesia.

Di Semenanjung Tanah Melayu, penggerak-penggerak kepada usaha mewujudkan sebuah negara yang berdaulat dan merdeka diteruskan. Pemimpin pelbagai kaum duduk berbincang untuk membentuk suatu dasar dan garis panduan kepada Perlembagaan bagi negara yang dihasrat kewujudannya ini. Akhirnya, suatu kontrak sosial dibentuk secara berhemah dan bijaksana.

Persoalan yang dibangkitan sebagai intipati kepada Perlembagan Persekutuan Tanah Melayu ialah siapakah rakyat Persekutuan Tanah Melayu? Pada masa tersebut terdapat dua kelompok besar kaum yang menjadi penduduk di Tanah Melayu. Pertama, ialah masyarakat Melayu di kepulauan Nusantara (rantau Asia Tenggara) dan pribumi Tanah Melayu. Kedua, ialah masyarakat imigran dari tanah besar China dan benua kecil Asia Selatan (India). Akhirnya suatu garis panduan kepada soal kewarganegaraan bagi Persekutuan diputuskan sebagai suatu Kontrak Sosial yang akhirnya diangkat kepada suatu suruhanjaya bagi menyusun perlembagaan yang dinamakan sebagai Suruhanjaya Reid.

Pokok kepada sebuah negara yang berdaulat dan merdeka ialah undang-undang tertinggi bagi negara tersebut mestilah ada dan akan dikuatkuasakan. Undang-undang tertinggi ini dinamakan sebagai Perlembagaan Persekutuan. Undang-undang inilah yang menyatakan manakah kawasan geografi yang akan diisytiharkan sebagai berdaulat dan merdeka dan siapakah dan bagaimanakah bentuk kuasa yang akan mengurustadbir negara berdaulat dan merdeka itu.

Perlembagaan Persekutuan menyatakan bahawa wilayah geografi yang akan membentuk negara berdaulat dan merdeka ini adalah suatu Persekutuan Negeri-negeri yang akan berdaulat dan merdeka di bawah suatu panji kenegaraan yang dinamakan sebagai Persekutuan Tanah Melayu.

Negeri-negeri tersebut yang juga telah wujud dan terpakainya Undang-undang Tubuh bagi negeri tersebut hendaklah memeterai suatu ikatan undang-undang secara bersama-sama bagi membentuk keesahan, wujud dan pemakaian yang sempurna kepada Perlembagaan Persekutuan ini.

Ikatan undang-undang tersebut dimeterai bersama oleh sembilan orang Raja-raja Melayu dan  dua orang Gabenor Pulau Pinang dan Melaka bagi mewakili 11 wilayah yang bersekutu dengan tujuan membentuk sebuah negara. Hal ini dipersaksikan kepada pemimpin pemimpin dari kalangan rakyat Persekutuan, pentadbir dan wakil dari Kerajan British dan kuasa usaha dari kalangan Komanwel British yang ditentukan. 

Sebelum wujud dan terpakainya Perlembagaan Persekutuan, sudah ada dan wujudnya suatu kuasa yang dinamai sebagai Majlis Raja-raja. Majlis Raja-raja adalah nyawa kepada kewujudan Perlembagaan Persekutuan dan seterusnya Perlembagaan Persekutuan mewujudkan negara Persekutuan Tanah Melayu.

Sesuatu tanah itu akan hidup jika adanya pokok. Pokok tidak akan tumbuh jika tiada benih yang disemai ke dalam tanah itu. Begitulah hakikatnya kepada sebuah negara. Pokoknya adalah Perlembagaannya dan dalam konteks negara kita benih yang menumbuhkan pokok ialah Majlis Raja-raja yang mengesahwujudkan Perlembagaan tersebut.  

Perlembagaan adalah suatu Undang-undang. Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu adalah suatu contoh di mana undang-undang tersebut dilahirkan secara Kontrak Sosial. Ianya disusun oleh suatu suruhanjaya bebas iaitu Suruhanjaya Reid dan melalui suatu proses perundangan yang kompleks melibatkan Parlimen British dan Majlis Perundangan Persekutuan Tanah Melayu.

Perlembagaan adalah suatu Undang-undang untuk mewujudtubuhkan sesuatu entiti yang sah (legal entity) dan seterusnya bertindak sebagai undang-undang tertinggi kepada urustadbir, kawalseliaan dan perjalanan hidup bagi entiti tersebut. Perlembagaan adalah segalanya kepada entiti yang sah tersebut. Semua perkara yang merupakan soal dasar, prinsip asas dan cara untuk menjalankan sesuatu entiti yang sah tersebut hendaklah digariskan secara jelas dan nyata oleh Perlembagaan.

Bagi sesebuah negara yang merdeka dan berdaulat, perlembagaan adalah nadi dan nyawa kepadanya. Negara itu dikatakan sebagai sebuah negara yang merdeka adalah kerana kuasa tertinggi (iaitu kuasa manusiawi) yang memerintahnya ialah sebagaimana yang dinyatakan oleh perlembagaannya. Dan kuasa tertinggi tersebut mestilah dibentuk oleh subjek kepada Perlembagaan itu sendiri. Dan sudah semestilah kuasa (undang-undang) tunggal di mana subjek itu tertakluk adalah terhadap Perlembagaan itu sahaja.

Bagi negara Malaysia, kuasa tertinggi sepertimana yang digariskan oleh Perlembagaan ialah kuasa Yang Dipertuan Agong. Beliau adalah Ketua Utama Negara dan jawatannya adalah secara perlantikan oleh suatu kuasa yang dinamakan sebagai Majlis Raja-raja. Sebelum dilantik sebagai Yang Dipertuan Agong, beliau mestilah ahli kepada Majlis Raja-raja itu. Dan keahliannya  di dalam Majlis tersebut adalah kerana beliau adalah salah seorang Sultan dan/atau Raja yang sedang memerintah di kalangan sembilan buah negeri yang diketuai oleh Sultan dan/atau Raja. Sudah semestilah dia adalah salah seorang Raja-raja Melayu yang berdaulat dan merdeka.

Malaysia adalah sebuah negara berdaulat kerana pada setiap masa Ketua Utamanya adalah salah seorang Raja-raja Melayu yang berdaulat dan merdeka.

Neraca Keadilan Undang-undang

Kisah Bugis Makassar - Merenung dan mengambil iktibar

Beginilah kisahnya. Begitu hebat Sultan Hasanuddin Makassar melawan Belanda yang jahat. Bila hal ini berlakunya? Ingat 1511 Portugis TAWAN Melaka. 100 TAHUN berikutannya, Kisah Belanda Jahat di Tanah Indonesia kini. Belanda datang ke Timur jauh mahu apa? Mahu merebut sesuatu yang ada di sini setelah mendengar Portugis kaya raya! Yahudikah Belanda ini? Sepetimana Bani Israelnya Portugis?

Belanda datang ke Banten, Jawa dan Makassar. Siapa Hasanuddin? Seorang pahlawan Indonesia lama yang tetap teguh bertahan. Dia adalah pedagang lada dan rempah-rempah di Maluku yang mana perdagangan ini mahu dimonopli oleh Belanda sebagai modal awal mereka. Belanda menyerang dan Hasanuddin bertahan!

Apa katanya kepada Belanda: ALLAH MENGADAKAN DUNIA SUPAYA SEKALIAN MANUSIA BERBAHAGIA. APAKAH TUAN MENYANGKA BAHAWA ALLAH MENGECUALIKAN PULAU-PULAU YANG JAUH DARI TEMPAT TINGGAL BANGSA TUAN ITU UNTUK PERDAGANGAN TUAN?

Demikian sopan santunnya Hasanuddin dalam ketegasan. Jika Belanda nak berniaga juga dia mengajak Belanda BERNIAGA bersama-sama. Bersainglah di pasaran terbuka. Tetapi Yahudi Belanda ini tak mahu. Mereka mahu MONOPOLI. Bagi Hasan, ini suatu KEZALIMAN!

Ketika ini Belanda sudah menawan Goa dan mahu menawan Makassar pula. Pusat kerajaan Makassar ini berpusat di Maluku.

Kisah Hasanuddin dan Aru Palaka anak Raja Sopeng ini adalah kisah rebut kuasa dan saling tak percaya antara sesama.

Hasanuddin punya hasrat menyatukan Wilayah Bugis - Makassar sedangkan Aru Palaka tak bersetuju dengan rancangan Hasannuddin yang mana pendekatannya (Hasan) keras dan kejam.

Belanda hanya melihat-lihat dan merenung-renung dan seterusnya MENGAMBIL KESEMPATAN di atas pertelagahan ini. Lalu Aru Palaka dimanjakan oleh Belanda. Yahudi Belanda menjadi pengadu domba. Mereka semua anak Bugis Makassar adalah orang-orang laut yang hebat. Jika Belanda nak melawan kesemuanya pastilah Belanda rabak musnah. Akan tetapi, Belanda guna taktikal adu domba.

Akhirnya Hasanuddin terdesak dan terjadilah Perdamaian Bongaya 1667. Raja-raja Bugis dan Makassar ini bukan orang-orang lain. Mereka bertali darah. Demikianlah juga rakyatnya. Kalau yang menyerang itu adalah saudaranya sendiri, suami adiknya, saudara sepupunya dan kadang-kadang anak atau ayahnya. Samalah sengketa kita UMNO, PAS dan PKR hari ini.

Aru Palaka @ Arung Palakka

Akhirnya, siapakah yang menang? Bukan juga Aru Palaka yang menang. Yang menang adalah General Speelman! Dalam Perjanjian Bongaya, Hasanuddin terpaksa melepaskan hak koloni ke atas Bone, Wajo dan Sopeng serta Bima dan Sumbawa. Hilanglah Kerajaan Islam yang besar di Timur Indonesia. Patahlah hati orang-orang Bugis dan Makassar lantas mereka merantau pula ke negeri-negeri yang lain.